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    成都企業管理培訓的管理的平靜之美

    來源:www.qdkanglaide.com 發布時間:2020/10/23 13:07:28
        成都企業管理培訓的管理的平靜之美、 前幾天寫一篇關于子彈的評論,得到一些朋友的認可,頗有些得意,內心也不似之前那般平靜;結婚是件大事,也是離家前爸媽下的死命令,于是又寫了一篇熱鬧的征婚貼,征婚不是本意,缺乏誠意的文章最后不由自主的游離到了關于工作的敘述。對于婚姻不苛求的態度讓文章變得空洞而又苦澀,自己也惱怒起來。內心的不平靜是我所厭惡的,敲打鍵盤的結果只剩下刪除刪除。還是回到平靜的、自由的狀態,就像老子所說的:為無為,則無不治。
        我是個沒有宗教信仰的人,之前所有關于平靜的體驗卻都來自佛教廟宇。


        第一次是在汕頭的南澳島。海藍而平靜,不似三亞那般奢華,也不似廟灣島的公海那般孔武有力,卻也別有一番風味。和朋友開車行走在環島公路上,午后的陽光映襯著遍地的綠意。那是一個沒有人的小廟,下車拾級而上,看到的是略微破舊的屋檐。站在庭院中央,風也沒有,蟬一聲聲把平靜推入心房。離開的時候,走的很慢很輕,害怕把這平靜打破了。

        第二次是在西寧的塔爾寺,一個藏傳佛教的寺廟??諝饫飶浡钟蜔舻奈兜溃h處傳來的是喇嘛用藏語誦念的佛偈。穿行其中,也是午后,有人三三兩兩。沒有海,卻有比海更藍的天;沒有綠色,卻有更圣潔的哈達和云彩。來到一座金塔前,許多的信徒在叩拜,五體投地的叩拜,有的身下有寺里鋪好的毯子,有的就地將虔誠呈送。坐在塔外的木椅上,過道里穿梭著和我一樣沒有信仰的游客。信徒對周遭的喧嘩毫不介意,對驚詫的目光熟視無睹,我想也許是佛祖的神圣讓他心無雜念。坐了很久,信徒還在叩拜??柿司秃瓤谒?,電話響了就接,累了就喘口氣,然后繼續。信仰對于他們就是生活的全部,吃喝拉撒、材米油鹽都滲透著信仰所給予的安寧。那一刻,我感受到了平靜;當我繼續前行,平靜又離我而去。

        從塔爾寺會西寧的車上,司機和一個導游問我覺得好不好。我說:我是個沒有信仰的人,而信仰是神圣,怎么能說好與不好呢?我能體會到一些吧。他們看著我,友善的笑意從清澈的眼眸流出。

        對于熱鬧有一種天生的抗拒,對于平靜有一種莫名的向往,這使我曾經自卑而內向?;厥走^去二十幾年的人生歷程,都是走向開朗、喧鬧的足跡。記得高中看《紅與黑》便會自動的代入于連的角色,自卑和羞澀引起的共鳴讓情節的跌宕感同身受,然后又會告訴自己不能這樣,要陽光一點要自信一點;看《笑傲江湖》對于令狐沖這個角色的代入只是基于對自由的向往,其中五霸崗聚會之類的喧嘩始終不為我所接受,然后又告訴自己不能這樣,要變成這樣;于是又翻了許多卡耐基、拿破侖關于成功的書,覺得自己都知道這些東西,然后又告訴自己要做到才算知道。之后就是不斷的克制羞澀、克制自卑的心靈旅程。上臺演講,參加活動,擔任班委,表演節目……在最初的時候,總想退卻,就說沒什么可怕的,上去再說;后來和一幫同學一起,又會講這些話說給他們和我自己聽。于是我到了現在的位置,變成了現在的樣子。
        不知道什么時候開始,外向、開朗、陽光成為正確,而內向則被敵視。開朗的孩子意味著健康,談起內向的孩子總加上一絲責備;在對別人進行職業生涯規劃時,也會說:開朗些、陽光些;面試的時候,開朗的人總會獲得更多的機會,而內向的應聘者往往會落選。職業生涯規劃里經常說內向就做適合內向的工作,比如技術、學術等等。而職場、管理,從來都認為要挑選外向的候選人。

        人才評估時我們會考慮到:B型、O型血更適合做管理,獅子座、雙子座、射手座等有管理潛質;在大部分的人格測評中,也會根據外向-管理的路徑進行職業生涯的指導,比如很流行的MBTI的測評中,ENFJ適合的工作包括政客、營銷、管理,而INFJ則是牧師、藝術家等(E表示外向,I表示內向,兩者有重疊的部分,這里只引用兩者的差異點)。于是外向成了判定未來的標準,仿佛內向不會成功,仿佛內向不會幸福。
        對此我懷疑過,但苦于找不到反駁的證據?,F在終于找到了:一則,《基業長青》里提到的長青企業一直來的CEO都是低調的,其外在形象是內向而非外向;二則,《沉靜領導》里提到了沉靜型領導通過克制、謙虛、執著帶領企業走向成功,外在表現也不是我們常見的英雄式的、大聲疾呼的、八面玲瓏的外向;三則,我的自身經歷,至少到現在,不管做什么樣的測試,內向和外向的評分會對半。所以管理不管理、領導不領導與天生的外向沒有關系,而把內向外向作為成功或者幸福的評價標準也是有待商榷的。以上就是成都企業管理培訓為大家分享的一點小知識,了解更多信息歡迎登陸我們的官網查詢

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